藤原頼長、平忠盛、源為義、後白河院、信西、源義朝、平清盛、池禅尼と二位尼、西行…。保元の乱の前提となる鳥羽院政期から、平氏全盛期に至る時期の人物を取り上げ、諸勢力の興亡を描く。

治承・寿永の内乱をほぼ無傷で乗り越え中世社会を貫く文化体系へと発展した顕密仏教。それなくして中世について語ることはできない。顕密仏教を基軸に多様な角度から新たな鎌倉仏教像を描き出し、中世史像を再構築する意欲作。

謎多い鎌倉時代を、公武関係を中心に、後白河法皇と頼朝、承久の乱、執権政治、得宗専制、人物論、幕府の滅亡等々に焦点を当て、史実のベールを次々と剥いでゆく。鋭い指摘と新見解がちりばめられた興趣あふれる好著。

http://www.kyuko.asia/book/b287556.html 【序　論集の発刋に寄せて より】（抜粋） 東洋文庫の内陸アジア研究班（内陸アジア出土古文獻研究會）は2009年3月、多くの方々の協力を得て『敦煌・吐魯番出土漢文文書の新研究』（土肥義和編）を刋行し、廣く内外の評價を得ることができた。その實績と自信をもって、次の5年という研究期間が終了となる2015年を目途に、また研究成果としての論文集を刋行したい、そう話し合いがなされたのは、忘れもしない東日本大震災に見舞われた翌日、2011年3月12日であった。 ･･･さて、提出いただいた原稿は全部で21本に上った。そのうちの1本は「史料紹介」として、私どもの研究班が進めてきた「サンクトペテルブルグ東洋學研究所所藏内陸アジア出土漢語文獻マイクロフィルム目録のデータベース化」計畫にもとづく...(展开全部)

井原今朝男 1949年、長野県に生まれる。1971年、静岡大学人文学部卒業。1979年、東京大学史料編纂所内地研究員。1996年、史学博士(中央大学)、現在、国立歴史民俗博物館・総合研究大学院大学教授

第一篇 道家・道教の思想 第一章 老莊思想と「氣」 第二章 「治國」と「治身」への思想的道程 第三章 『老子河上公注』の身體觀 第四章 「氣」と道教神像の形成 第五章 「書道」と玄宗の老子崇拜 補論 歐米における『老子』の理解 第二篇 道教的方術の諸相（一） 第一章 馬王堆漢墓出土「五十二病方」における呪術的醫療の一側面 第二章 呪術醫療と太平道・五斗米道の成立 第三章 敦煌醫書の中の養生書 第四章 唐代の呪術醫療について 第五章 神々をイメージ（存思）する醫療 第三篇 道教的方術の諸相（二） 第一章 道教と占い 第二章 獸骨卜と甲骨卜の卜法 第三章 冥界の道教的神格 第四章 魏晉南北朝までの道教呪符の歴史 第四篇 密教と道教との交渉 第一章 初期密教と道教との交渉 第二章 敦煌出土の密教呪符 第五篇 日本の養生法と醫療 第一章 日本における道教と養...(展开全部)

王法と仏法、正統と異端、神仏のコスモロジー・天皇観などをキーワードにこれらの諸理念の対立を構造的・立体的に解明し、中世王権の特質に新たな角度から光をあてる。

木簡・竹簡こそが最強の古代帝国を実現した　紙とは異なる木簡・竹簡の特性から、書記官のあり方、書体・書法や書芸術の誕生、そしてなによりも徹底した文書行政の実態を、文書の伝達・人の動き・物の管理にわたり、明晰な論理と緻密な考証によって蘇らせた労作。